עמוד הבית

גלריה עברית לאמנות קווירית
  • קווירוצנטריות Queerocentrism

    קווירוצנטריות Queerocentrism

    תערוכה קבוצתית

    רוחות המלחמה מסירות את  שכבת ההגנה מנושאים רגישים אשר נותרו קבורים, רדומים אך שרויים בהמתנה לרגע האפשר כדי להביע את דעתם. אתנוצנטריות או: עֲדָתָנוּת היא הנטייה להתבונן בתרבות אחרת מבעד לתרבותנו ומוצאנו ממקום עליון של שיפוט. בהמשך לתערוכה הקודמת "קוויר – אזור מלחמה" אשר בחנה את המצב הרגשי של תרבות הלהטב"ק בעת מלחמה, התמה אשר בנתה תערוכה זו בחרה להרחיב את הגבולות של האמנות הקווירית לבדה, במטרה לשקף ככל האפשר התבוננות קוירוצנטרית.

    תערוכה זו מבקשת לבחון את האופן שבו החברה ההטרו-נורמטיבית מתבוננת ומציירת בעיני-רוחה

    את הדמות הקווירית ובמקביל לחשוף כיצד קווירים מדמים שרואים אותם?

    גלריה ק' מתעתדת להרכיב דיוקנאות סטריאוטיפיים בהיבטים שונים, במגמה להביא להתפוגגותם.

    מציגים: אדמונית, אילנית, בר גורדון, דורון דרוקמן, דניאל מנו בלה, נוי לואיז, סיון כהן, עדן איינברג, תמר שם

  • "קוויר – אזור מלחמה Queer War Zone"

    "קוויר – אזור מלחמה Queer War Zone"

    תערוכה קבוצתית הבוחנת את ההיבטים השונים של זהות קווירית בהקשר של מלחמה: מבית, או מחוץ. ומעמיקה במהות הקוויר/ית בחברה ומציגה את דמותה דווקא במקומות החשופים, הפגיעים, או לחלופין האמיצים.

    התערוכה תוצג בין התאריכים" 22.03-20.04.24

    גלריה ק' ממוקמת ברחוב לוינסקי 71 תל אביב

    קרדיט צילום: אפי כהן

  • סיפור המעשה של תערוכת "להרוג אייל קדוש"

    סיפור המעשה של תערוכת "להרוג אייל קדוש"

    תערוכת החמ"ל האקטיבית נפתחה בתאריך 01.11.23 בקריאה להשבת החטופים. התערוכה נבנית ומצרפת אמנים נוספים.

    זהו סיפור מחריד על מלחמה,

    שפרצה בשבת של שמחת תורה 

    בעקבות רצח אכזרי ובלתי נתפס של יותר מאלף ושלוש מאות נשמות

    וחטיפתן של 241 נפשות בידי חיות אדם מטורפות, מיואשות.

    זוהי תערוכת חמ"ל שנועדה לשקף ולהזכיר לעצמנו ולעולם

    שערך חיי האדם  ביהדות ובמדינת ישראל הוא מעל הכול ולכולם.

    התקבצנו יחדיו – אמנים ואמניות – ויצרנו תערוכה משותפת בקריאה לשחרור החטופים והחטופות.

    יצרנו במרכז החמל חממה, קנינו חמניות כמספר הנפשות החטופות ופיזרנו אדמה, כדי שנבשר יחדיו את בוא הגאולה. זרענו זרעי חמניות והשקנו מדי יום, רצינו שהמציאות תהיה לחלום.

    אל מול קמילת החמניות העצובה, ראינו נביטה אל עשרות גרעיניות של אהבה, אך, ככל שהזמן חלף כך הנבטים איבדו תקווה וקמלו בחלל הסגור, ללא אור, ואוויר למשאף.

    האדמה נערמה לתל מיותם והחמניות היבשות נאספו לזיכרון עבור אלה שכבר אינם.

  • הזמנה לתערוכה בגלריה ק'

    הזמנה לתערוכה בגלריה ק'

    "להרוג אייל קדוש" פתיחה מחודשת 11.01.24

    תערוכת חמ"ל קבוצתית, אקטיבית, בקריאה להחזרת החטופים, נפתחה בתאריך 01.11.23

  • התרבות קווירית – תערוכה קבוצתית 20.07.23

    התרבות קווירית – תערוכה קבוצתית 20.07.23

    תערוכה קבוצתית העוסקת בסוגיית הקמת משפחה ורבייה בהיבטים קוויריים . לחצו לאיוונט –

    בעבר, הדרך המקובלת בחברה להפוך להורים הייתה אחת: אישה ואיש, ביצית וזרע. בעוד ובמובן הביולוגי לא השתנה רבות, הפלואידיות המגדרית והמינית הקיימת כיום בחברה פתחה דלת למגוון אפשרויות הורות החורגות מהקטגוריה 'איש ואישה'. המושג "קוויר", לפי התיאוריה הקווירית העכשווית, נוטה לעמוד בניגוד להולדה ומשפחתיות, הנתפסת כהטרונורמטיבית, ומסמלת את טבעון האתוס המשפחתי ההגמוני.

    במקביל, קיימת הורות "קווירית"; תאי משפחה בהם זוג ההורים מגדירים עצמם כקווירים, או כאלה המגדלים את ילדיהם.ן מבלי להגדיר אותם.ן מגדרית בהתאמה למין, אלא תוך חינוך א-מגדרי ונתינת אפשרות בחירת המגדר לילדיהם.ן באופן עצמאי בהתאם לטבעם.ן.

    התערוכה הקבוצתית "התרבות קווירית" חושפת ומציגה תהליכים, מחשבות והתלבטויות הקשורות בכל דרך להורות קווירית, במטרה ליצור רב-שיח תרבותי המדגיש את הכמיהה והזכות להפוך להורה.

    קישור למידע נוסף ודימויים:

  • בְּדָם וְמַסְמְרִים – מרים שטרמן

    בְּדָם וְמַסְמְרִים – מרים שטרמן

    דימוי: סקיצה ראשונית לציור קיר מחאתי, מרים שטרמן

    פתיחת תערוכת המחאה "קולות לקירות פתוחים" הערב 18.09 שעה 20:00. פוסט זה מוקדש לאמנית מרים שטרמן המופלאה.
    הזמנה לתערוכה קולות מעודכנת

    מרים שטרמן, האמנית "הדתייה הירושלמית" פורצת-הדרך, הייתה הראשונה ששלחה הצעה לקול קורא "קולות לקירות פתוחים" מתוך הכרת האמת היהודית מבית אבא, כדי לזעוק את קולה למצב בישראל.

    על היצירה:

    הציור מבטא את התחושה של שנתיים של אימה, אי־ ודאות ומלחמה מתמשכת שאין לה סוף או מטרה ברורה. ובלב שלנו הכאב הולך ומתפשט, לצעקה ללא מילים. היצירה מתייחסת לקטע מהשיר של אילן מויאל:

    "כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא אוֹמְרִים / בׇּלֵב שׁוֹמְרִים, בִּכְאֵב וְיִסּוּרִים / כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא נֶאֱמָרִים / יִכָּתְבוּ בְּסוֹפָם בְּדָם וְמַסְמְרִים".

    בדימוי מופיע מלאך משופד במסמרים, פיו תפוס ותפור, דמות שנועדה לייצג תקווה והגנה והפכה לסמל של קדושה שנרמסה ושל זעקה שנחנקה. המבט המופנה מעלה בתחנונים מעצים את תחושת החנק והייאוש, ומסמן שגם מה שנתפס כקדוש אינו מוגן עוד. זהו ציור מחאה כנגד מציאות שבה כולנו הפכנו בני ערובה לאימה מתמשכת – זעקה נגד השתיקה הכפויה וקריאה קולקטיבית לא להמשיך לשתוק. האמנית תמשיך תסיים את היצירה הערב, כחלק מפתיחת התערוכה בגלריה בשעה 20:00.
    על האמנית:

    מרים שטרמן, אמנית רב־ תחומית מירושלים, בוגרת B.Ed באמנות ותלמידת תואר שני בלימודי תרבות. עוסקת בציור, רישום וצילום אמנותי, בעבודות שמושפעות מאסתטיקה דרמטית, אפלה וסוריאליסטית. מרים השתתפה בתערוכות רבות, והציגה בארבע תערוכות קבוצתיות בגלריה ק'.

    אינסטגרם @stermanmiriam

    לימינו של ציור הקיר "בדם ומסמרים", מתנוסס הצלוב:

    ניר ארץ: ALA HU AKBAR?
    ניר ארץ: ALA HU AKBAR?

    השיר הפותח את התערוכה, בְּדָם וְמַסְמְרִים, מאת "שעון מעורר". מילים: מויאל, אוצר גלריה ק'.

    לֹא מַזְכִּירִים אֶת הַמָּוֶת
    הוּא אוֹרֵב לָנוּ בְּהֶמְשֵׁךְ הַדֶּרֶךְ
    אֲבֵלִים, שִׁבְעַת יָמִים נַקְפִּיד לָשֶׁבֶת
    וְנַהֲפֹךְ לְבֵית הַמְּרִיבָה, בְּדִיּוּק וְלֹא בְּעֵרֶךְ

    כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא אוֹמְרִים
    בׇּלֵב שׁוֹמְרִים, בִּכְאֵב וְיִסּוּרִים
    כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא נֶאֱמָרִים
    יִכָּתְבוּ בְּסוֹפָם בְּדָם וְמַסְמְרִים

    לֹא בּוֹדְקִים אֶת תּוֹצְאוֹת מַעֲשֵׂינוּ
    אֵינֶנּוּ רוֹצִים לִהְיוֹת עוֹד לְחֵלֶק
    חוֹשְׁבִים מַחֲשָׁבוֹת מְנַחֲמוֹת עַל עַצְמֵנוּ

    יוֹצְאִים לִנְסִיעָה חֲדָשָׁה, וְשָׂמִים תּוֹסַף דֶּלֶק

    כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא אוֹמְרִים
    בׇּלֵב שׁוֹמְרִים, בִּכְאֵב וְיִסּוּרִים
    כָּל הַדְּבָרִים שֶׁלֹּא נֶאֱמָרִים
    יִכָּתְבוּ בְּסוֹפָם בְּדָם וְמַסְמְרִים

  • קוֹלוֹת לְקִירוֹת פתוחים 07.10

    קוֹלוֹת לְקִירוֹת פתוחים 07.10

    נשים, אנשים, אימהות, אבות, סבים, סבתות, אחים, אחיות, דודים ודודות: בואו לקחת חלק

    קולות לקירות פתוחים – גוף ללא אוצר

    התערוכה נבנתה ונפתחה ללא ציון שמו של אוצר יחיד. ההחלטה שלא להציב "שם פרטי" מעליה, היא מהלך מודע: גלריה קולות מתפקדת כאן כגוף ללא איברים, כמכונה משתוקקת, כישות שאין לה מרכז אלא פועמת מתוכה.

    העבודות אינן כפופות להיררכיה של שליטה אוצרותית, אלא נוגעות זו בזו, מתערבות זו בזו, נבנות ומתפרקות כל העת. היעדר השם אינו חוסר, אלא פתיחת אפשרות — אפשרות של שיח לא־מתוּוך, של קולות עצמיים שנשמעים ישירות מן הקירות אל הצופה.

    הגלריה, במקרה זה, אינה "ממסד" אלא זירה של התהוות: קולות שהופכים למרקם, קירות שהופכים לאיברים, מבנה שנעשה חי, אך ללא בעלות.

    הזמנה לתערוכה קולות מעודכנת
    הזמנה לתערוכה קולות מעודכנת

    מציגים: אילן מויאל, גיל בן הדור, דוריה שרה, הילה חסידים ( תרומה ), יעל דבורה בת נוי, חגית בת – אליעזר, מרים שטרמן, ניר ארצי, עדי מלכה, שקד יפה, ונוספים… הצטרפו! עד 15.10 בתאריך 07.10 יום שלישי שעה 19:00 שיח גלריה

    לתיאום ביקור, שלחו לנו הודעה

    תמונות גלריה

  • קוֹלוֹת לְקִירוֹת פְּתוּחִים בְּיִשְׂרָאֵל

    קוֹלוֹת לְקִירוֹת פְּתוּחִים בְּיִשְׂרָאֵל
    "קולות" גלריה ק' לאמנות מחאה – לחצו להגשה
  • דנה אינטרנשיונל, תעלומה

    דנה אינטרנשיונל, תעלומה
    "זכר ונקבה נבראו". אדם וחווה, רישום בעט, 2004, אילן מויאל
    "זכר ונקבה נבראו". אדם וחווה, רישום בעט, 2004, אילן מויאל

    אנחנו – העם היהודי- נאבקים על היותנו מאז ומעולם. מדינת ישראל שרויה בהישרדות נצחית והפילוג גדול מאי-פעם. מלחמת "חרבות ברזל" הפכה למשמעות קיום עולמית ונלקחים חיי אדם רבים מדי בדרך. בדרך לאן? זכות הקיום האנושי מתחילה מבסיסו: יכולת בריאת האדם לא נתונה בידי אדם אחר, אלא בידי שמיים למאמינים, ובידי הטבע למי שבוחר אחרת. מכאן ההמשך פשוט – כל מה שנתון לחיינו ואופן בחירת דרכנו – שמור לנו, ולנו בלבד. דומה שעם השנים שכחנו דברים רבים. אך, זכות הזכירה אף היא נתונה בידנו.

    גלריה ק' נוסדה בשנת 2023 עם חזון לשוויון מגדרי כזכות בסיבית-קיומית, לא כבקשה או המלצה. המציאות בעולם טרפה את הקלפים ל"זכר ונקבה", אולם חזוננו לא נטרף. ברגע שהדירו את מעמד הדלקת המשואה הממלכתי מקהילת הטרנסג'נדר תוך הפחדה רבנית-יהודית מכוונת: "טרנסג'נדר הוא חילול הקודש", יצאנו בקריאה לתערוכת מחאה נגד הדרתה של דנה אינטרנשיונל בפרט, ואי קבלה מגדרית בכלל. עבור התערוכה הגורלית, אשר בישרה את סיומה של תקופה לגלריה ק', נכתב שיר אחד עבור דנה, וכעת המילים מצאו להן לחן, מנגינה וקול.

    נושאת המשואה דנה אינטרנשיונל
    תמונת הנושא של תערוכת המחאה הקבוצתית, "משואה לדנה", דימוי דיגיטלי

    הסיפור המיתולוגי של טראנסיס:

  • Exhibitions presented at Q Gallery

    Exhibitions presented at Q Gallery

  • אַחֲרִית, אילן מויאל Aftermath

    אַחֲרִית, אילן מויאל Aftermath

    גלריה ק' הוקמה בשנת 2023 כמענה לחוסר בולט בנראות אמנותית מעמיקה ומחקרית, שאיננה לבנה ואינה עומדת בסטנדרטים של האסתטיקה והשיח האליטיסטי של שדה האמנות, המלגות והפרסים המובטחים, מחמת קיומה. חזונה של הגלריה הסתכם בייצוג מגדרי של היעשות ומינוריות במובן של כוח פעולה.

    חזון הגלריה The vision of the gallery
    חזון הגלריה The vision of the galler

    בעקבות המלחמה ויחסי-הכוחות בעולם, ההדרה הגוברת יצרה מצב של פחד ואמנים ואמניות קווירים נמנעים מלהשמיע את קולם או לקחת חלק בנעשה. מתוך כך גלריה ק' החליטה שתערוכתה של חנה אשורי "היכל המוגלה" שתיפתח הערב 29.07.25 תהיה התערוכה האחרונה בגלריה. חנה מארחת את אילן מויאל בפינת אמן-אוצר באמירה נוקבת: "אַחֲרִית איננה כניעה, אלא היערכות מחודשת."

    "אַחֲרִית – אילן מויאל" צילום הצבה בחלל: רונה פלוטק.

  • My black reflection, I.M

    My black reflection, I.M

    השתקפותי השחורה. דימוי דיגיטלי,אילן מויאל

  • טרום-טראנסיס Pre-TranSis

    טרום-טראנסיס Pre-TranSis
    "לפני טרנאסיס." דימוי דיגיטלי, ארן אביס. "Before Tranasys." Digital image, Eren Avis
    "לפני טרנאסיס." דימוי דיגיטלי, ארן אביס. "Before Tranasys." Digital image, Eren Avis

    מעשה המיתולוגיה The act of the Mythology

    
    
    
    
    

  • משואה לדנה: טראנסיס של גוף, זהות ומוסד.

    משואה לדנה: טראנסיס של גוף, זהות ומוסד.

    "נושא המשואה לדנה", דימוי דיגיטלי, ארן אביס

    סיור וירטואלי בתערוכה "משואה לדנה"

    תזה קצרה מאת א. מויאל (אוצר ראשי)

    התערוכה "משואה לדנה" התהוותה כרגע של כינון: לא רק כמחווה לאחת הדמויות המשמעותיות בתרבות הישראלית והקווירית – אלא כהצעה תודעתית־אסתטית לרשום דמות כמשואה ציבורית, ללא מדליק.

    התערוכה ביקשה לפעול דווקא מתוך היעדר גוף, מתוך קווים, אור, קול, זהב נמסך – ולהנכיח את דנה אינטרנשיונל כישות מעבר: לא סמל מגדרי גרידא, אלא כציר טראנס־מיתולוגי חדש. לא אובייקט הצגה, אלא מהלך של טראנסיס — פעולה מתמדת של שינוי, של זליגה בין זהויות, מדיומים, ותודעות.

    פתרונות "טרנסשחץ", רונה פלוטק

    בתוך כך, הפכה "משואה לדנה" גם למטא־תערוכה:

    מעשה אוצרותי שהציב את גלריה ק' כגוף משתנה בעצמו. במעבר שבין גלריה ק' לגלגולה הבא — שאינו ידוע עדיין.

    נרשם כאן רגע של מוּדעות מוסדית יוצאת דופן:

    שבו לא רק התוכן משתנה, אלא גם המסגרת.

    לא רק השפה — אלא הגוף שדובר בה.

    טיימינג הפעולה היה מהותי:

    דווקא בזמן של שבר לאומי, קטיעה תרבותית וחוסר אמון גובר בזהויות לא ממוסדות — הציבה הגלריה עמדה אמיצה, רגשית, לא מתנצלת:

    משואה של זהב נמסך, של קול שירה, של גוף נעדר אך נוכח.

    תערוכה זו מהווה סגירה של פרק אחד, ופתיחה של אחר.

    היא איננה סיכום אלא טרנספורמציה.

    היא איננה זיכרון אלא תהליך.

    גלריה ק' מודה לכל מי שלקח/ה חלק — בגוף, ביצירה, ברוח.

    "דנה מדליקה משואה לעצמה." דימוי דיגיטלי, ארן אביס. קישור לכתבה
    "דנה מדליקה משואה לעצמה." דימוי דיגיטלי, ארן אביס. קישור לכתבה ב"ישראל היום"

    בעקבות התערוכה "משואה לדנה (אינטרנשיונל)" ובהמשך למצב המגדרי בעולם, גלריה ק' הופכת לגלריה "קולות" ומחאה בתנועה: TRANSISM

  • הַמֶּלֶךְ הַשּׁוֹפֵט אֵינוֹ בֶּן-אֱנוֹשׁ! The Judge King Is Not Human!

    הַמֶּלֶךְ הַשּׁוֹפֵט אֵינוֹ בֶּן-אֱנוֹשׁ! The Judge King Is Not Human!

    "We Are the Champions, אנחנו האלופים 1." דימוי דיגיטלי, אילן מויאל

    "לו רק יכולתי לשלוט גם בשמיים", דימוי דיגיטלי, אילן מויאל
    "לו רק יכולתי לשלוט גם בשמיים", דימוי דיגיטלי, אילן מויאל

    אֵין-סְפֹר בְּנִי אֱנוֹשׁ, כָּפוּל רְגָשׁוֹת מִשְׁתַּנִּים וְדֵעוֹת מִתְחַלְּפוֹת. כָּל זֹאת מוּל אַלְפֵי שְׁנוֹת קִיּוּם אֱנוֹשִׁי. בְּכָל דּוֹר עֲשָׂרוֹת שֶׁל שַׁלִּיטִים שֶׁבְּטוּחִים שֶׁהֵם כְּעֵת יָד יָמֵינוּ שֶׁל הַבּוֹרֵא. הָעוֹלָם וּבְנֵי הָאֱנוֹשׁ זוֹעֲקִים: הִצִּילוּ אוֹתָנוּ מִנְּבִיאִי שֶׁקֶר.

    "One King, One Judge." Digital image, Ilan Moyal
    "One King, One Judge." Digital image, Ilan Moyal

    Countless human beings, with changing emotions and shifting opinions. All this in the face of thousands of years of human existence. In each generation, dozens of regimes who are certain that they are now the right hand of the Creator. The world and human beings cry out: Save us from false prophets

    "We Are the Champions, אנחנו האלופים 2." דימוי דיגיטלי, אילן מויאל
    "We Are the Champions, אנחנו האלופים 2." דימוי דיגיטלי, אילן מויאל
    "Dictatorship for all, דיקטטורה לכל." דימוי דיגיטלי, אילן מויאל
    "Dictatorship for all, דיקטטורה לכל." דימוי דיגיטלי, אילן מויאל